為打造書(shū)香校園,，增強(qiáng)校園文化氛圍,，我校讀者服務(wù)周活動(dòng)期間，圖書(shū)館特別邀請(qǐng)安瑋娜副教授,、平志軍博士做客讀者沙龍,，分別以“中國(guó)古典文學(xué)與醫(yī)學(xué)的交融互通”和“《西游記》與明代社會(huì)”為主題，為師生們帶來(lái)了兩場(chǎng)精彩的講座,。
安瑋娜老師圍繞“中國(guó)古典文學(xué)與醫(yī)學(xué)的交融互通”這一主題,，從醫(yī)藥隱喻、醫(yī)生形象,、養(yǎng)生之道這三個(gè)方面詮釋了這種醫(yī)文相融現(xiàn)象,。按現(xiàn)代學(xué)科的分類，文學(xué)屬于人文科學(xué),，中醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué),，體系不同,，社會(huì)功用各異。但在中華傳統(tǒng)文化的大背景下,，古典文學(xué)和中醫(yī)學(xué)之間卻長(zhǎng)期相互影響,，形成了歷史上獨(dú)特的醫(yī)文相融現(xiàn)象。
安老師首先對(duì)《詩(shī)經(jīng)》,、《離騷》等文學(xué)作品中包含的中醫(yī)藥內(nèi)容進(jìn)行挖掘，探析中醫(yī)學(xué)對(duì)古典文學(xué)創(chuàng)作的影響,，通過(guò)對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,、《七發(fā)》、《七律·送瘟神》中的文學(xué)意味進(jìn)行探究,，揭示古典文學(xué)作品中的醫(yī)藥隱喻所反映出不同歷史階段的政治需求,；接著從多個(gè)方面探析中國(guó)歷史上普遍存在的“醫(yī)家通文”，“文士知醫(yī)”現(xiàn)象,，明晰“上醫(yī)醫(yī)國(guó)”的中國(guó)古代醫(yī)士形象,；最后，和師生們分享了“法于陰陽(yáng),，和于數(shù)術(shù)”,，“百病生于氣”等中醫(yī)學(xué)中的養(yǎng)生之道。
安瑋娜老師讀者沙龍講座現(xiàn)場(chǎng)
平志軍老師以《西游記》作者生平及生存年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主線,，介紹了作者吳承恩的家庭背景,、人生經(jīng)歷及其所處的時(shí)代背景，并對(duì)小說(shuō)《西游記》中的主要人物形象進(jìn)行細(xì)致入微的分析,。通過(guò)平老師的分享,，我們看到：唐僧是一位帶著僧帽的儒士，他既有崇高的道德精神,，也有普通人的性格弱點(diǎn),；孫悟空是一位封建秩序的叛逆者，他追求自由平等和個(gè)性解放,；豬八戒是一位小市民階層的代表,，他既善良勇敢，又生性懶惰,、拈輕怕重,，是整部小說(shuō)中最具人性化的人物形象。
在《西游記》這部宗教與神話,、現(xiàn)實(shí)與奇幻相結(jié)合的著作中,，作者用詼諧的筆調(diào)和宗教的嚴(yán)肅崇高與世俗的戲謔荒謬，把觸不可及的宗教信仰拉近現(xiàn)實(shí)生活,，又讓它高于現(xiàn)實(shí)生活,，以求重塑人類的理想秩序,。他將虛幻神明外化成活靈活現(xiàn)的神性人物，將仙界秩序與社會(huì)秩序相互映射,，為我們構(gòu)建了一個(gè)亦真亦幻的非現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)世界,。
平志軍老師讀者沙龍講座現(xiàn)場(chǎng)
在講座的交流分享環(huán)節(jié)，在座師生們積極發(fā)言,，就講座主題進(jìn)行了熱烈的討論,。大家自由暢談、交流思想,，意猶未盡,。
這兩場(chǎng)沙龍講座是此次讀者服務(wù)周活動(dòng)期間圖書(shū)館“讀者沙龍”系列講座的重要組成部分。隨著講座的成功舉辦,，本屆圖書(shū)館讀者沙龍系列講座也圓滿結(jié)束,。
讀者沙龍系列講座作為圖書(shū)館一項(xiàng)定期開(kāi)展的閱讀推廣活動(dòng)，旨在活躍校園文化,，鼓勵(lì)更多的讀者熱愛(ài)閱讀,，享受讀書(shū)的樂(lè)趣，培養(yǎng)積極的閱讀心態(tài),，實(shí)現(xiàn)情感的交流,、思想的碰撞、感悟的升華,，讓閱讀真正成為一種習(xí)慣,、一種校園風(fēng)尚。（圖書(shū)館 文/馬麗 圖/曾韋蜻）
陜公網(wǎng)安備61011202000130號(hào)